HOT ! 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関　南北東西活路通』掛軸（共箱） 大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱

大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自筆書『関 南北東西活路通』掛軸（共箱。≪茶掛≫ 大徳寺派 孤篷庵 【小堀卓巌】 自筆一行書 『日々是好日』 紙。「関」一文字が大きく、「南北東西活路通」が添えられております。【5218】 春入千林処々鶯 上野道善 共箱 肉筆 紙本 掛軸 禅語 東大寺。落款は『前大徳宗泰叟』として印が捺され、共箱は『関　南北東西活路通　前大徳宗泰叟（花押）』と署名されております。5232 雨収山岳青 吉口桂堂 掛軸 禅語 肉筆 共箱 禅語 臨済宗 大徳寺。（＊小間でも掛けられように前所有者がそのようにされたのだと思います）共箱。☆希少☆ 大型本 1870年代から1960年代の香水瓶のガイドブック。『関　南北東西活路通』【読み方】かん　なんぼくとうざいかつろつうず【意味】関はピシャリと閉めてどこにも通さぬという語気。陶芸家　人間国宝　十一代　三輪休雪　書　色紙　「福」。明治44年(1911)佐賀県生まれ。掛軸 3本セット 人物画 書画 日本画。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。【5220】 喝起太平歌 長谷川寛州 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。大徳寺525世管長 孤篷庵前住職 小堀卓巌自筆一行『鳥啼。あらゆる方向に道が開け、活路が通ずるという吉祥の意味を持つ禅語です。初釜はもちろん、人生の節目や慶事に、様々なお茶席でお使いになれます。K268 安江政敏「ふくろう」 掛軸 絹本 共箱 二重箱。【5216】 長谷川寛州 紅葉舞秋風 共箱 肉筆 掛軸 禅語 大徳寺 臨済宗。本紙、表装の状態は良好です。表装は仕立て直され、箱より若干幅が狭くなっております。【5215】 狗子遊庭 春光中 藤田寛道 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 臨済宗。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【青松多寿色】自筆 一行 紫野黄梅院 大徳寺。軸先（木製）。紙本。掛け軸/梅雀図/結城素明？。【真筆保証】 摩島松南 直筆 漢学者 儒学者 (若槻幾斎 猪飼敬所) 京都。それに対して東西南北どこへでも通じているという伸びやかな境涯。長さ115㎝　幅50㎝（表装を含む）▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）臨済僧。【極札全解読】江戸時代名筆家手鑑 公家絵・名歌多数 伝承筆跡古筆切コレクション。【新品同様】芹沢銈介「いろは文」麻タペストリー（掛け軸仕立て）。別号流水叟。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。H-11 掛軸 宮本武蔵 鵜図 木箱 大塚工藝社 工芸 鳥 水墨画。KAMIJO Louis 艶血のラヴィアンローズ 予約特典 直筆サイン色紙。一行物茶掛など書を能くする。次男は建仁寺管長小堀泰厳師【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社近江孤篷庵公式ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#茶会#掛軸#薄茶#濃茶#茶道#臨済宗#孤篷庵#小堀遠州#小堀宗泰#裏千家#表千家#武者小路千家#古美術#臨済宗#大徳寺#和#古美術